Chi sono i personaggi de L'ultima cena?
Gesù e i dodici apostoli, identificati da sinistra a destra - con i loro gesti, i loro attributi e gli indizi che evitano confusione.
Tredici cifre, in un ordine preciso
Da sinistra a destra, Leonardo rappresenta Bartolomeo, Giacomo il Minore, Andrea, Giuda Iscariota, Pietro, Giovanni, Gesù, Tommaso, Giacomo il Maggiore, Filippo, Matteo, Giuda Taddeo e Simone lo Zelota.
Gli apostoli non sono allineati come una serie di ritratti, si rispondono tra loro in quattro gruppi da tre, da entrambe le parti di Cristo, nel momento in cui annuncia che uno di loro lo tradirà.
Leggi i gesti prima di cercare i volti
L'identificazione si basa meno su una somiglianza storica - non sappiamo come fossero gli apostoli - che su una tradizione iconografica, un posto nel gruppo e pochi attributi Leonardo trasforma queste convenzioni in teatro umano.
Per trovare la strada, inizia dal bordo sinistro, progredisci in gruppi di tre, quindi usa Gesù come asse centrale. Il dipinto si svolge quindi nella direzione opposta a Simone.
Tre apostoli per gruppo, separati da piccoli intervalli che rendono leggibile la composizione.
Gesù è isolato, stabile e inscritto in un triangolo, mentre intorno a lui si agitano le reazioni.
L'annuncio del tradimento provoca una catena di domande: "Sono io?"
I dodici apostoli, gruppo per gruppo
Ogni trio ha il suo ritmo I gesti formano linee che si avvicinano a Cristo per poi tornare alle estremità della tavola.
Barthélemy, Jacques il Minore e André
Bartolomeo
Quasi si alza dal suo posto, le mani appoggiate sul tavolo Il suo corpo teso apre la scena e trasmette una sorpresa immediata.
Giacomo il Minore
Chiamato anche Giacomo figlio di Alfeo, si sporge in avanti e cerca una spiegazione nel gruppo vicino.
André
Alza entrambe le mani, palmi visibili, in un gesto di rifiuto o innocenza: "Non io"
Giuda Iscariota, Pietro e Giovanni
Giuda Iscariota
Ritorna nell'ombra e stringe una borsa, A differenza di molti precedenti Ultima Cena, rimane sullo stesso lato del tavolo degli altri.
Pietro
Si sporge velocemente verso Jean Il suo volto energico e il coltello tenuto dietro Giuda annunciano il suo temperamento e l'imminente arresto.
Giovanni
L'apostolo più giovane china il capo e unisce tranquillamente le mani Il suo volto glabro e delicato spiega la frequente confusione moderna.
Gesù
La testa di Cristo è posta nel punto di fuga della prospettiva Il suo corpo forma un triangolo stabile, incorniciato dalla finestra centrale Le sue braccia si aprono verso il pane e il vino, mentre il suo sguardo abbassato contrasta con l'agitazione degli apostoli.
Questa immobilità non è assenza di emozione: condensa l'annuncio del tradimento e l'istituzione dell'Eucaristia, la separazione di Gesù dai gruppi vicini gli conferisce una presenza al tempo stesso umana e monumentale.
Tommaso, Giacomo il Maggiore e Filippo
Tommaso
Alza l'indice Il gesto evoca il suo bisogno di prove e prefigura l'episodio dove vuole toccare le ferite del Cristo risorto.
Giacomo il Maggiore
Stende le braccia larghe, come per contenere lo shock La sua silhouette forma una spettacolare espansione dietro Philippe.
Filippo
In piedi con le mani tese al petto, sembra chiedere sinceramente se l'accusa possa riguardarlo.
Matteo, Giuda Taddeo e Simone lo Zelota
Matteo
Il suo corpo si rivolge a Simone, ma le sue braccia puntano a Cristo, Egli trasmette letteralmente la questione dal centro alla fine.
Giuda Taddeo
Si protende verso Simone e accompagna con le mani la discussione, non va confuso con Giuda Iscariota.
Simone lo Zelota
Figura anziana posta proprio alla fine, ascolta gli altri due e sembra rispondere con autorità, il museo lo chiama anche Simone il Vecchio.
Dov'è Giuda - e chi possiede il coltello?
Due dettagli ravvicinati permettono di districare l'area più complessa della composizione.
La borsa in mano
Giuda tiene una piccola borsetta, allusione ai trenta pezzi d'argento, il gomito appoggiato sul tavolo, il volto più scuro e il movimento di ritiro lo distinguono senza escluderlo artificialmente dal gruppo.
Il coltello dietro la schiena
Il coltello non appartiene a Giuda È tenuto da Pietro, il cui braccio destro si piega dietro il corpo di Giuda, annuncia la spada con cui Pietro ferirà il servo del sommo sacerdote.
La figura è vicina a Gesù Maria Maddalena?
Nella tradizionale identificazione conservata dagli storici e dal Museo del Cenacolo Vinciano, la figura inclinata alla destra di Pietro è l'apostolo Giovanni. La sua giovinezza è espressa da un viso imberbe, lineamenti fini e una postura calma - un vocabolario comune nell'arte rinascimentale.
L'ipotesi di Maria Maddalena è diventata popolare nella cultura contemporanea, segnatamente attraverso romanzi e documentari sensazionalistici, non sostituisce l'identificazione iconografica di Giovanni e non corrisponde all'elenco dei dodici apostoli organizzato da Leonardo.
Tabella identificativa dei tredici caratteri
| N° | Carattere | Posizione | Indice principale |
|---|---|---|---|
| 1 | Bartolomeo | Estrema sinistra | Corpo sollevato, mani sul tavolo |
| 2 | Giacomo il Minore | Primo gruppo | Si appoggia dietro André |
| 3 | André | Primo gruppo | Due palmi sollevati |
| 4 | Giuda Iscariota | Secondo gruppo | Faccia nell'ombra, borsetta in mano |
| 5 | Pietro | Secondo gruppo | Si appoggia a Jean, impugna un coltello |
| 6 | Giovanni | Con Gesù | Giovane, glabro, con la testa china |
| 7 | Gesù | Centro esatto | Triangolo stabile, punto di fuga, finestra |
| 8 | Tommaso | Terzo gruppo | Indice destro alzato |
| 9 | Giacomo il Maggiore | Terzo gruppo | Braccia ampiamente separate |
| 10 | Filippo | Terzo gruppo | Mani portate verso il petto |
| 11 | Matteo | Ultimo gruppo | Braccia rivolte verso Cristo |
| 12 | Giuda Taddeo | Ultimo gruppo | Chatta con Simon |
| 13 | Simone lo Zelota | Estrema destra | Uomo anziano, ascolta e risponde |
Un pasto dipinto sulla parete di un refettorio
L'Ultima Cena occupa la parete nord del vecchio refettorio domenicano Leonardo utilizza la prospettiva dell'architettura dipinta per estendere visivamente la stanza vera e propria: le linee convergono verso la testa di Cristo, dando ai religiosi l'impressione che il pasto sacro si stia svolgendo nel proprio spazio.
Per lavorare lentamente, ritoccare e ottenere effetti vicini alla pittura da cavalletto, Leonardo non segue la tecnica tradizionale dell'affrescamento su rivestimento umido, la sua sperimentazione su pareti asciutte permette sottili sfumature, ma rende l'opera estremamente fragile e spiega una lunga storia di degrado e restauro.
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Qual è l'ordine dei personaggi de L'ultima cena?
Da sinistra a destra: Bartolomeo, Giacomo il Minore, Andrea, Giuda Iscariota, Pietro, Giovanni, Gesù, Tommaso, Giacomo il Maggiore, Filippo, Matteo, Giuda Taddeo e Simone lo Zelota.
Dov'è Giuda nell'Ultima Cena?
Giuda è il quarto personaggio di sinistra, è nel gruppo di Pietro e Giovanni, più basso e più scuro, una borsa stretta in mano.
La persona accanto a Gesù è una donna?
La tradizione iconografica e l'identificazione del museo riconoscono Giovanni, rappresentato giovane e imberbe, la lettura come Maria Maddalena è un'interpretazione moderna senza alcuna base documentaria stabilita per quest'opera.
Come distinguere i due apostoli di nome Giacomo?
Jacques il Minore è nel primo trio a sinistra, tra Barthélemy e André Jacques il Maggiore è subito alla destra di Tommaso e spalanca le braccia nel terzo gruppo.
Perché intorno a Gesù ci sono dodici apostoli?
La scena rappresenta l'ultimo pasto di Cristo con i Dodici Leonardo riunisce i dodici apostoli canonici, tra cui Giuda Iscariota, al momento dell'annuncio del tradimento.
L'Ultima Cena è un affresco?
Spesso viene chiamato così per comodità, ma Leonardo dipingeva su un rivestimento asciutto con una tecnica sperimentale, questa scelta gli permetteva di lavorare lentamente, a costo di una grande fragilità materica.
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