Kyoto, attiva intorno al 1600 -1640 · Oro, tarashikomi e nascita di Rimpa

Dei saltellanti, cervi che avanzano tra la calligrafia e scene di Genji su sfondo oro: Sonattatsu trasforma la superficie decorativa in uno spazio di movimento.

Tawaraya Sostatsu fu attivo a Kyoto nei primi anni del XVII secolo; le sue date di nascita e morte rimangono sconosciute, probabilmente gestisce un laboratorio chiamato Tawaraya, producendo carte decorate, ventagli e dipinti per una clientela urbana e aristocratica, Fondamentale è la sua collaborazione con il calligrafo e creatore Hon'ami Kouetsu: pigmenti, oro e motivi accolgono la scrittura senza diventare semplici confini Il Deer Roller fa correre una mandria attraverso le poesie calligrafate di Kouetsu e il ritmo dei corpi rispondendo a quello del pennello Il Deer Roller fa correre una mandria attraverso le poesie calligrafate di Kouetsu, il ritmo dei corpi rispondendo a quello del pennello Il Deer Roller fa correre una mandria attraverso le poesie calligrafate di Kouetsu, il ritmo dei corpi rispondendo a quello del pennello Il Deer Roller fa correre una mand attraverso le poesie calligrafate di Kouetsu, il pennello dei corpi rispondendo a quello del pennello Deer Roller fa correre i suoi corpi attraverso il ritmo dei corpi che risponde al ritmo dei suoi corpi, il ritmo dei corpi che risponde al ritmo dei corpi. veicoli, personaggi e segni poetici Dio del Vento e Dio del Tuono, Tesoro Nazionale, Fujin e Piazza Raijin alle estremità di un vasto sfondo dorato; il vuoto tra loro diventa tensione atmosferica, Sottatsu sviluppa anche tarashikomi, un deposito di inchiostro o colore bagnato in uno strato ancora bagnato, che produce forme in movimento La selezione "Tawaraya Sottatsu" confronta in particolare Sekiya e Miotsukushi, scene di Tale of Genji e Deer Roll La sua lettura favorisce il materiale.

A Sotatsu l'oro non è mai immobile: diventa cielo tra due dei, silenzio tra due versi e distanza tra due scene di Genji.