1864 -1927 · Parigi, Pont-Aven e Bretagna

Colori puri, forme sintetiche e spiritualità della natura fanno di Paul Sérusier il principale teorico dei Nabis.

Paul Sérusier nacque a Parigi nel 1864 e morì a Morlaix nel 1927 Studente all'Académie Julian, soggiornò a Pont-Aven nel 1888 e ricevette una lezione decisiva da Paul Gauguin al Bois d'Amour: dipingendo non il supposto colore delle cose, ma la sensazione colorata stessa Il piccolo pannello fatto quel giorno, presto chiamato Il Talismano, ridusse il paesaggio a puri colori solidi e forme semplificate Tornato a Parigi, Sérusier lo mostrò a Bonnard, Denis, Ranson e ai loro compagni; l'opera divenne il manifesto del gruppo dei Nabis, il cui nome significa profeti Tornati a Parigi, Sérusier lo mostrò a Bonnard, Denis, Ranson e ai loro compagni; l'opera divenne il manifesto del gruppo dei Nabis, il cui nome significa profeti Tornati a Parigi, Sérusier lo mostrò a Bonnard, Denis, Ranson e ai loro compagni; l'opera divenne il manifesto del gruppo dei Nabis, il cui nome significa Tornato a Parigi, i loro compagni e i cui mezzi furono i loro compagni di Bonnérus Ransard, il nome dei loro compagni, il Denis Nérison, il cui nome divenne il manifesto dei profeti, il Deniser Sérison, il cui nome dei profeti divenne il nome dei loro compagni di Bonnérison Séson e il gruppo divenne il nome dei loro compagno, il Denis Nérison. paesaggio sintetico Paesaggio al Bois d'Amour permette di seguire la trasformazione del motivo bretone in costruzione mentale, dopo la dispersione del gruppo Sérusier si stabilisce principalmente in Bretagna, insegna all'Académie Ranson e approfondisce una teoria delle proporzioni e del colore nutrita dalle ricerche dell'abbazia di Beuron La sua opera ABC della pittura, pubblicata nel 1921, riassume questa volontà di dare all'intuizione un'architettura stabile La selezione "Paul Sérusier", pubblicata nel 1921, riassume questa volontà di dare all'intuizione un'architettura stabile La selezione "Paul Sérusier" confronta in particolare La Lutte bretonne e Les Laveuses à la Laïta La sua lettura favorisce la luce.

Sérusier non copia il paesaggio: cerca l'equivalente colorato, poi ordina questa sensazione come un segno, un'armonia e un pensiero.