Les origines du monde
Création, Éden, Chute, Caïn et Abel, Déluge et Babel expliquent l’ordre du monde et ses ruptures.
Ancien Testament · Création, origines et récits des patriarches
Découvrez Livre de la Genèse, reproduit à la main à l’huile sur toile.
Ancien Testament · Création, origines et récits des patriarches
La Genèse ouvre la Bible et le Pentateuque. Ses cinquante chapitres relient deux grands ensembles. Les chapitres initiaux racontent la Création, le jardin d’Éden, Adam et Ève, la Chute, Caïn et Abel, le Déluge, l’alliance avec Noé et la tour de Babel. À partir d’Abraham, le livre suit les patriarches, les promesses de descendance et de terre, Isaac, Jacob et enfin Joseph en Égypte. Cette ampleur a nourri fresques, cycles sculptés, manuscrits, retables, estampes et tableaux pendant des siècles. Certains épisodes proposent une image cosmique : séparation de la lumière, création des astres ou apparition d’Adam. D’autres se concentrent sur le corps, le choix et la conséquence : Ève devant l’arbre, l’expulsion hors d’Éden ou la découverte d’Abel. Les récits de Noé, Abraham et Joseph permettent enfin de peindre voyages, sacrifices, rêves, réconciliations et alliances. Les quatre œuvres choisies condensent plusieurs lectures. Michel-Ange fait du contact presque accompli entre Dieu et Adam une image universelle de la vie transmise. Klimt transforme Adam et Ève en couple symboliste et sensuel. Jan Brueghel peuple l’Éden d’animaux et de végétation minutieuse. William Blake montre les premiers parents découvrant le corps d’Abel, donnant à la première mort une intensité visionnaire. La collection invite ainsi à choisir entre grandeur cosmique, paradis, faute et drame familial.
La Genèse commence par la lumière et s’achève en Égypte : entre les deux, la peinture trouve les images fondatrices du monde, de la famille, de la faute et de la promesse.
Parcours & style
La Genèse ouvre la Bible et le Pentateuque. Ses cinquante chapitres relient deux grands ensembles. Les chapitres initiaux racontent la Création, le jardin d’Éden, Adam et Ève, la Chute, Caïn et Abel, le Déluge, l’alliance avec Noé et la tour de Babel. À partir d’Abraham, le livre suit les patriarches, les promesses de descendance et de terre, Isaac, Jacob et enfin Joseph en Égypte. Cette ampleur a nourri fresques, cycles sculptés, manuscrits, retables, estampes et tableaux pendant des siècles. Certains épisodes proposent une image cosmique : séparation de la lumière, création des astres ou apparition d’Adam. D’autres se concentrent sur le corps, le choix et la conséquence : Ève devant l’arbre, l’expulsion hors d’Éden ou la découverte d’Abel. Les récits de Noé, Abraham et Joseph permettent enfin de peindre voyages, sacrifices, rêves, réconciliations et alliances. Les quatre œuvres choisies condensent plusieurs lectures. Michel-Ange fait du contact presque accompli entre Dieu et Adam une image universelle de la vie transmise. Klimt transforme Adam et Ève en couple symboliste et sensuel. Jan Brueghel peuple l’Éden d’animaux et de végétation minutieuse. William Blake montre les premiers parents découvrant le corps d’Abel, donnant à la première mort une intensité visionnaire. La collection invite ainsi à choisir entre grandeur cosmique, paradis, faute et drame familial.
Création, Éden, Chute, Caïn et Abel, Déluge et Babel expliquent l’ordre du monde et ses ruptures.
Promesses, voyages, alliances et conflits familiaux structurent l’histoire des patriarches.
Trahi puis élevé auprès de Pharaon, Joseph sauve et réunit sa famille pendant la famine.
Main, souffle, parole ou rayon de lumière donnent une forme visible à l’acte créateur.
Arbres, animaux et eau représentent un monde harmonieux avant la faute.
Fruit, serpent, honte et expulsion organisent le récit de la Chute.
Frères, parents et descendants transforment l’histoire sacrée en drames humains immédiatement lisibles.
Explorer par univers
Explorez la Création, le jardin d’Éden, la Chute, les premiers drames humains et les patriarches selon l’atmosphère souhaitée.
Gestes monumentaux, lumière et corps d’Adam expriment le commencement de l’humanité.
Pour une œuvre iconiqueVégétation et animaux composent un monde d’abondance avant la rupture.
Pour un tableau détailléLes artistes font varier innocence, désir, dialogue et fragilité du premier couple.
Pour une figure symboliqueLe passage du jardin à l’exil donne au récit une forte tension morale et dramatique.
Pour un mur expressifLe conflit fraternel introduit violence, deuil et responsabilité dans l’histoire humaine.
Pour une œuvre méditativeAbraham, Jacob et Joseph ouvrent la Genèse à de grands récits familiaux et historiques.
Pour une scène narrativeŒuvres à découvrir
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Oui. Composition, lumière, carnations et matières sont travaillées avec précision.
Oui. Les dimensions sont adaptables en respectant les proportions de l’œuvre.
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