Jean-Baptiste Regnault nasce a Parigi nel 1754, dopo una giovinezza in parte trascorsa in mare, studia con Jean Bardin e segue il suo maestro a Roma Vincitore del Prix de Rome nel 1776, approfondisce l'Antichità, Raffaello e le grandi decorazioni italiane Ricevuto alla Reale Accademia nel 1783, diventa uno dei principali rivali di Jacques-Louis David Il suo neoclassicismo dà un posto centrale al bel corpo, alla linea solida e all'equilibrio dei gruppi In Socrate che strappa Alcibiade dal seno di Volupté, la moralità prende la forma di un conflitto fisico tra saggezza, desiderio e giovinezza In Socrate che strappa Alcibiade dal seno di Volupté, la moralità prende la forma di un conflitto fisico tra saggezza, desiderio e giovinezza In Socrate che strappa Alcibiade dal seno di Volé, la moralità prende la forma di un conflitto fisico tra saggezza, desiderio e giovinezza In Socrate che strappa Alcibiade dal beatos dalla moralità fisica, la moralità prende la forma di Alcibi dalla saggezza tra la moralità e la moralità di Socibiade dalla saggezza fisica. i corpi fanno subito notare il sacrificio La Rivoluzione trasforma il suo linguaggio Commissionato dalla Repubblica ed esposto al Salone del 1795, Libertà o Morte si oppone direttamente a due destini: l'elevazione eroica verso la Libertà e la caduta verso la Morte L'allegoria, i corpi nudi e la scala monumentale danno ad un'idea politica la forza di un'apparizione Regnault attraversa quindi il Direttorio, il Consolato e l'Impero, adattando la sua arte a commissioni ufficiali, ritratti e soggetti mitologici Insegnante influente, formò numerosi allievi e mantenne un'importante bottega Enea attraversò quindi il Direttorio, il Consolato e l'Impero, adattando la sua arte a commissioni ufficiali, ritratti e soggetti mitologici Insegnante influente, formò numerosi allievi e mantenne un'importante bottega Enea, offrendo doni al re Latino, mostrò il suo gusto per l'architettura chiara gesti eloquenti e storie dove ogni figura ha una funzione Morto a Parigi nel 1829, Regnault incarna un neoclassicismo più sensuale e teatrale di quello di David, capace di legare ideale antico, religione e politica contemporanea La selezione "Jean-Baptiste Regnault" confronta in particolare Libertà o Morte e Socrate che strappa Alcibiade dal seno della Voluttà La sua lettura privilegia le figure.
Regnault dona un'anatomia alle idee: virtù, desiderio, libertà o lutto diventano corpi che si innalzano, resistono, cadono e si portano dietro tutto lo spazio.