documentato già nel 1365 - morto intorno al 1398/1400 · Firenze e tardo gotico

Fondo oro, colori preziosi e grandi polittici liturgici collocano Jacopo di Cione nel cuore della pittura fiorentina dopo la peste nera e nel patrimonio della bottega orcagnesca.

Jacopo di Cione appartiene ad una potente famiglia di artisti fiorentini del XIV secolo Fratello minore di Andrea di Cione, detto l'Orcagna, Nardo e Matteo, è documentato come pittore dal 1365, dapprima lavora nella vasta rete della bottega di famiglia, dove pittura, scultura e architettura rispondono alle grandi commissioni religiose di Firenze, dopo la morte dell'Orcagna nel 1368 Jacopo assume la direzione della bottega e porta a termine diversi progetti prestigiosi, viene iscritto nel 1369 all'Arte dei Medici e Speziali, corporazione alla quale appartenevano i pittori Jacopo assume la direzione della bottega e porta a termine diversi progetti prestigiosi, viene iscritto nel 1369 all'Arte dei Medici e Speziali, corporazione alla quale appartenevano i pittori, il grande polittico commissionato per l'altare maggiore di San Pier Maggiore nel 1370 -1371 costituisce una delle scenografie essenziali della sua carriera Oggi disseminato tra più collezioni, associa l'incoronazione della Vergine, santi ed episodi sacri in architetture dorate di grandissima scala, La Natività con l'Annuncio ai pastori, la Pentecoste e altri pannelli conservati mostrano come la bottega organizzi una narrazione chiara all'interno di un sistema gerarchico, alla Pala della Zecca è associato anche Jacopo, realizzata per la moneta fiorentina tra il 1372 e il 1374, oltre a numerose immagini devozionali Il suo stile estende la monumentalità dell'Orcagna accentuando la ricchezza decorativa: sfondi marcati in oro, colori densi, troni architettonici e file di figure dare all'immagine la solennità di una cerimonia I volti e i gesti mantengono però una dolcezza accessibile Un'importante produzione di bottega e collaborazioni familiari rendono talvolta complesse le attribuzioni Jacopo morì intorno al 1398 o al 1400 La sua opera testimonia il ruolo centrale delle botteghe collettive nella Firenze trecentesca e la vitalità di un tardo gotico capace di far convivere splendore materiale, dottrina ed emozione La selezione "Jacopo di Cione" paragona in modo notevole ai pastori l'Adorazione dei re e la Natività e l'Annunciazione La sua lettura favorisce la luce.

In Jacopo di Cione l'oro non cancella la storia: trasforma ogni nascita, incoronazione o assemblea di santi in una presenza liturgica.