1826 -1898 · Parigi, Italia e simbolismo

Miti, gemme, visioni interiori e disegno ossessivo fanno di Gustave Moreau uno dei fondatori del simbolismo.

Gustave Moreau nacque a Parigi nel 1826 in una famiglia colta Allievo di François-Édouard Picot, entrò alla Scuola di Belle Arti quindi si avvicinò a Théodore Chassériau, il cui colore e le cui eleganti figure segnarono i suoi inizi, tra il 1857 e il 1859 un lungo soggiorno in Italia gli permise di copiare i maestri del Rinascimento e di studiare direttamente affreschi, architetture e mitologie, Moreau però rifiutò la semplice ricostruzione archeologica, trasformò storie antiche e bibliche in enigmi mentali dove l'arredamento, il gioiello, il colore e il simbolo materializzavano i conflitti interiori Edipo e la Sfinge si oppongono a due intelligenze in un teso incontro faccia a faccia Associati di Orfeo bellezza, morte e sopravvivenza del canto Con Salomé che danza davanti a Erode e L'Apparizione, il palazzo diventa un'architettura satura d'oro mentre la testa del Battista emerge come una visione luminosa Giove e Semele, opera tarda, riunisce divinità, mostri, piante e pietre preziose in una teologia personale dell'estasi e della morte Moreau conserva disegni, strati, acquerelli, cartoni e dipinti al fine di documentare ogni fase della sua invenzione Professore alla Scuola di Belle Arti, incoraggia disegni, strati, acquerelli, cartoni e dipinti al fine di documentare ogni fase della sua invenzione, il museo che ne risulta conserva l'immenso laboratorio di una vita votata allo Stato, incoraggia disegni, strati, acquerelli, cartoni e dipinti al fine di documentare ogni fase della sua invenzione Professore alla Scuola di Belle Arti, incoraggia la singolarità dei suoi studenti, tra cui Matisse e Rouault, lasciò in eredità la sua casa e la sua bottega; il museo che ne risulta conserva l'immenso laboratorio di una vita votata allo Stato l'immagine interna La selezione "Gustave Moreau" mette a confronto in particolare Edipo e la Sfinge e L'Apparizione La sua lettura privilegia i dettagli.

Moreau non racconta il mito come un evento passato: lo accumula in segni, gemme e apparizioni fino a diventare il paesaggio visibile della mente.