Wilhelm Kotarbiishiski nacque nel 1848 a Nieborów, in Polonia, e morì a Kiev nel 1921 Formatosi a Varsavia e poi all'Accademia di San Luca a Roma, acquisì una solida padronanza del disegno, dell'anatomia e della grande composizione Il suo lungo soggiorno italiano alimentò un'immaginazione di rovine, processioni, donne drappeggiate e miti antichi Negli anni 1880, si unì a Kiev, dove trascorse gran parte della sua carriera e divenne una figura importante nella vita artistica polacco-ucraina Dal 1880, entrò a Kiev, dove trascorse gran parte della sua carriera e divenne una figura importante nella vita artistica polacco-ucraina Dal 1886 al 1896, partecipò con Viktor Vasnetsov, Mikhail Nesterov, Pavel Svedomski e altri artisti nella vasta cornice della cattedrale di San Volodymyr. Dal 1886 al 1896, partecipò con Viktor Vasnetso, Mikhail Nesterov, Paesterov, Pav, e altri artisti polacchi, dove si unì alla sua vasta carriera artistica di San Giacomo nel 18888 e passò a Kyr-Ukrainiv, dove passò alla maggior parte della sua carriera artistica polacca e alla maggior parte dei maggiori artisti polacchi. ottantaquattro figure separate, adattando la sua cultura accademica alla scala monumentale e alla liturgia ortodossa, Dipinge anche soffitti e pannelli per le residenze Tereshchenko e Khanenko, Allo stesso tempo, i suoi dipinti da cavalletto esplorano una vena più misteriosa Sfinge e una donna fantasma, Tomba di un suicidio dove le eleganti donne romane collocano figure silenziose in architetture irreali, giardini notturni o paesaggi post-disastro I contorni precisi e la carne perlata creano figure silenziose in architetture irreali, giardini notturni o paesaggi post-disastro I contorni precisi e la carne perlata incontrano un'atmosfera onirica vicina al simbolismo europeo Le Tre Marie alla Tomba e La Resurrezione della Vedova del Figlio di Nain mostrano il suo gusto per il momento sospeso in cui il dolore si sposta verso la rivelazione Membro dell'Accademia Imperiale di San Pietroburgo e co-fondatore della Società degli Artisti di Kiev, Kotarbiishiski unisce così la conoscenza monumentale, la narrativa religiosa e l'immaginazione fin-de-siecle La selezione "Wilhelm Kotarbiishiski" confronta in particolare Sfinge e una Donna Fantasma e Le Tre Marie alla Tomba La sua lettura favorisce la composizione.
Kotarbiishiski pone il racconto sulla soglia del visibile: architetture antiche, figura immobile e luce soprannaturale trasformano il racconto in visione.
