1827 -1902 · Pittura russa, Antichità, Scene italiane e realismo sociale

Roma antica, strade italiane, luce mediterranea e coscienza sociale permettono a Fyodor Bronnikov di unire pittura storica e sguardo realistico.

Fyodor Andreyevich Bronnikov nacque a Chadrinsk nel 1827 nella famiglia di un pittore di icone, che gli diede le prime lezioni Rimasto orfano a sedici anni, si recò a San Pietroburgo e lavorò dapprima per l'incisore su legno Evstafy Bernardskij Notato dallo scultore Pyotr Clodt, poté seguire i corsi dell'Accademia Imperiale di Belle Arti, poi divenne allievo abituale di Aleksej Markov, nel 1853, una grande medaglia d'oro aprì un soggiorno di studio in Italia. Bronnikov si stabilì a Roma, le cui rovine, abitanti e luce divennero il centro duraturo della sua opera Osserva l'Antichità non come un'ambientazione astratta, ma come un mondo di riti, decisioni morali e tensioni umani Inno dei Pitagorici al sole nascente unisce paesaggio italiano, gruppo in processione e ideale filosofico Orazio accese le sue poesie davanti a Patrono e Lettura della condanna a morte a Trasea Peto dare alla storia romana una drammaturgia chiara, costruita da gesti e sguardi, durante un ritorno in Russia tra il 1863 e il 1865, l'Accademia gli concesse il titolo di professore per una composizione dedicata a Orazio Il suo incontro con gli artisti i manifestanti che avrebbero formato gli Ambulanti ampliarono la sua pittura a soggetti contemporanei Membro del gruppo dal 1873, inviò dall'Italia scene di contadini, strade e lavoro, talvolta attraversate dalla critica sociale. Il Campo Maledetto, dedicato alla violenza dell'antica schiavitù, unisce così erudizione e moderna indignazione Rue in Italia mostra l'altro lato della sua arte: luce, architettura e presenza quotidiana Morto vicino Roma nel 1902, Bronnikov lasciò in eredità a Chadrinsk più di trecento dipinti, schizzi e disegni, che divennero il nucleo del dipartimento artistico del museo locale La selezione "Fyodor Bronnikov" confronta in particolare l'inno dei Pitagorici e Orazio davanti a Patron La sua lettura favorisce lo spazio.

Bronnikov rende presente l'Antichità: dietro la toga e la pietra cerca la decisione morale, l'ingiustizia e la vita ordinaria.