1845 -1924 · Pittura storica, preistoria accademica e bottega di Montmartre

Corpi potenti, ricostruzioni preistoriche, storie esotiche e ambientazioni pubbliche fanno di Fernand Cormon un grande direttore della storia nel XIX secolo.

Fernand Cormon, nato Ferdinand Anne Piestre a Parigi nel 1845, si formò con Jean-François Portaels a Bruxelles, poi Alexandre Cabanel, Eugène Fromentin e Jean-François Busson Espose al Salon dal 1868 e si affermò con vaste composizioni dove la borsa di studio accademica incontrava il gusto contemporaneo per l'Oriente, la Bibbia e le origini dell'umanità Caino, presentato nel 1880, traspose un poema di Victor Hugo in una monumentale marcia di figure vestite di pelli Caino, presentato nel 1880, traspose un poema di Victor Hugo in una monumentale marcia di figure vestite di pelli Cormone pone ogni personaggio, studia l'anatomia con precisione e tenta di immaginare la preistoria in base alle conoscenze allora disponibili Il dipinto è allo stesso tempo un racconto biblico, una speculazione antropologica e meditazione sulla faglia Altre opere esplorano l'età della pietra, la caccia, il ferro o le civiltà lontane, la sua pratica si estende a grandi ambientazioni, segnatamente per gli edifici civici e l'Esposizione Universale Una fucina costituisce una sorprendente eccezione per la sua attenzione al mondo industriale contemporaneo: fuoco, metallo e operai sostituiscono gli antichi eroi Cormon gestisce un'affollata officina gratuita a Montmartre, vi passano Toulouse-Lautrec, Van Gogh, Émile Bernard, Louis Anquetin e Matisse, trovando nella sua relativa tolleranza un luogo dove trasformare l'insegnamento accademico Membro dell'Istituto e professore alla Scuola di Belle Arti, vi morì Parigi nel 1924 Il suo lavoro testimonia le ambizioni, le contraddizioni e i poteri narrativi della pittura storica nell'era delle nuove scienze La selezione "Fernand Cormon" mette a confronto in particolare L'Harem, scena de Le mille e una notte e La morte di Ravana La sua lettura favorisce la luce.

Cormon tratta la preistoria come una scena contemporanea: anatomia, gesto e materia danno un corpo visibile a storie incerte di origini.