1886 -1903 · Bretagna, Tahiti, Marchesi e sguardo coloniale

Gauguin costruisce le sue figure femminili in zone pianeggianti, contorni e silenzi, dalla Bretagna alla Polinesia; il loro potere formale va letto con le proiezioni coloniali e i rapporti di potere dell'artista.

Paul Gauguin rappresentò dapprima bretoni, parigini e parenti prima di fare delle donne polinesiane uno dei motivi centrali della sua opera, in Bretagna copricapi, abiti e processioni servono al sintetismo: forme semplificate, contorni scuri e colori autonomi, partito per Tahiti nel 1891 poi stabilitosi nelle Marchesi, dipinse donne sedute, in piedi, che lavorano o raccolte in scene mute, queste immagini combinano osservazione, fotografie, sculture asiatiche, cristianesimo, miti reinventati e memorie europee Non costituiscono quindi un documento trasparente sulla società tahitiana Gauguin giunge in una colonia francese già profondamente trasformata e proietta sulle donne un'idea personale del paradiso, del primitivo e del desiderio, diversi rapporti dell'artista con giovanissime donne polinesiane rendono essenziale la lettura critica, la forza delle zone pianeggianti e delle sagome va quindi guardata con le condizioni storiche della loro produzione La selezione "Donne di Paul Gauguin" mette a confronto in particolare Due donne tahitiane e Vahine no te tiare La sua lettura privilegia le figure.

Le donne di Gauguin sono potenti costruzioni pittoriche, ma il loro silenzio porta anche il peso di uno sguardo europeo, maschile e coloniale.