Luce interiore, figure allungate e visione · Toledo

Pastori, Magi e adoratori si riuniscono in composizioni dove Cristo diventa fonte di luce e i corpi si innalzano con torsione.

El Greco rinnova le scene di adorazione con una concezione molto personale della luce, del colore e del corpo, nelle sue Adorazioni dei pastori, il Bambino costituisce spesso la fonte luminosa: la sua brillantezza modella in uno stretto spazio notturno la Vergine, Giuseppe, i pastori e gli angeli Le figure allungate si piegano, si torcono e formano un movimento ascendente che collega il presepe al cielo La versione dipinta tra il 1612 e il 1614 per la camera ardente dell'artista a Santo Domingo el Antiguo costituisce uno dei suoi ultimi grandi dipinti La versione dipinta tra il 1612 e il 1614 per la cappella funebre dell'artista a Santo Domingo el Antiguo costituisce uno dei suoi ultimi grandi dipinti La versione dipinta tra il 1612 e il 1614 per la cappella funebre dell'artista a Santo Domingo el Antiguo costituisce uno dei suoi ultimi grandi dipinti La versione dipinta tra il 1612 e il 1614 per la cappella funebre dell'artista a Santo Domingo eliguo costituisce uno dei suoi ultimi dipinti tra il 1616 e il 161616. amplia il tema a una visione spirituale e collettiva Da Creta a Venezia, Roma poi Toledo, El Greco trasforma così i modelli ereditati in immagini di luce interiore La selezione "Adorazioni di El Greco" mette a confronto in particolare L'Adorazione dei Pastori, Bucarest - El Greco e Adorazione dei Pastori - El Greco La sua lettura favorisce l'atmosfera.

A El Greco, il Bambino non è solo illuminato: illumina Tutta la scena è costruita intorno a questa luce che attrae, distorce ed eleva le figure.